发布时间:2017-10-12 13:36:12 文章来源:互联网
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商鞅所处的时代,是诸侯混战的时代,也是百家争鸣的时代

    商鞅所处的时代,是诸侯混战的时代,也是百家争鸣的时代。与他同时代的很多人,提出过很多种振兴国家的方案,商鞅为大秦选的这种,不一定是最好的,但一定是最管用的。
 
    当然,儒家、道家和墨家的方案也未必就不管用。它们也都有自己完整的世界观和方法论,也都描绘了美好的远景,如果某个国家真能沿着儒家的道路走上五百年,说不定也能兴盛,而且兴盛得更加持久和健康。不过问题是,它首先得保证不被“走法家道路”的国家灭掉。
 
    “法家道路”是一种挺另类的道路。在诸子百家无不激昂慷慨地陈述家国大义、描绘美好前景的时候,法家直白地承认,人性中存在很多阴暗的地方,同时还直白地宣称,要以更大的阴暗来战胜这些阴暗。这样做很痛苦,但熬过这阵痛苦,见效就会很快。
 
    打个不太恰当的比方:商鞅和他的“法家道路”就好比辟邪剑法,第一关最难过,但只要咬牙挺过了这一关,进步就会邪门的快。你看,林平之练一年就能秒杀余沧海、岳不群练两年就能战胜左冷禅,除了BUG级的独孤九剑,世上再没比这见效更快的武功了。
 
    但这样做的代价是整个人生失去平衡。可以说,岳不群和林平之都是被自己毁掉的,因为他们无法凭自身的力量调节这种失衡,更无法制止自己的欲望膨胀。从这个角度说,就在商鞅成就大秦的那一刻,已经注定了他的继承者只能眼睁睁看着它走向毁灭。
 
    见效快的,副作用可能都比较大,这大概是没办法的事。
 
    然而这不能怪商鞅。要知道,人类最大的悲哀就在于,他不是一个可以永远自我更新的物种,于是无论“儒家道路”、“墨家道路”还是“法家道路”,人们都只会在迫不得已的时候才去适应它们。只要还有一线机会,大部分人都希望把身边的一切控制在自己熟悉的轨道,而商鞅所做的,却恰恰是让大部分人摆脱熟悉的轨道。
 
    那是千古未有的事,也是开天辟地的事。千古未有意味着注定孤独,开天辟地意味着必然超前——在那个时代,不会有太多人真正地理解他,更不会有太多人发自内心地支持他。那他还能怎么办?用五十年教化人心、再用五十年步步为营,最后一朝厚积薄发?

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